( المسألة 697 ) : إذا شرع في الصلاة بنيّة صلاة الظهر وفي الأثناء تذكر بأنّه قد صلّى صلاة الظهر قبل ذلك لم يجز له العدول بنيّته إلى صلاة العصر وبطلت صلاته وهكذا بالنسبة إلى صلاتي المغرب والعشاء . امّا لو نوى صلاة العصر ثمّ التفت إلى أنّه لم يصلّ الظهر أمكنه العدول إلى نيّة الظهر أينما التفت ، وكذلك لو شرع في صلاة العشاء والتفت إلى أنّه لم يصلِّ المغرب ، فإن التفت قبل ركوع الركعة الرابعة فعليه العدول بالنيّة إلى المغرب ، ولكنّه إذا التفت بعد ركوع الركعة الرابعة فيتمّ صلاته بنيّة صلاة العشاء ثمّ يأتي بصلاة المغرب والأحوط إعادة صلاة العشاء . ( المسألة 698 ) : إذا شكّ في أثناء صلاة العصر أنّه هل صلّى الظهر أم لا ؟ وجب العدول بالنيّة إلى الظهر كما ذكرنا في المسألة السابقة ، وكذلك إذا شكّ في أثناء صلاة العشاء أنّه هل صلّى المغرب أم لا ؟ وجب عليه العمل بالحكم المذكور بالمسألة السابقة . ( المسألة 699 ) : لا يجوز العدول بالنيّة من صلاة القضاء إلى الأداء ومن الصلاة المستحبّة إلى الواجبة ولكن يجوز العدول من صلاة الأداء إلى القضاء ، فإذا كانت صلاة القضاء قضاءً لذلك اليوم فالأحوط وجوباً العدول ثمّ بعد الفراغ من صلاة القضاء يصلّي أداءً ، وطبعاً هذا في صورة ما إذا كان محلّ العدول باقياً ، مثلًا في صورة يمكنه أن يعدل بالنيّة إلى قضاء الصبح أن لا يكون في الركعة الثالثة من صلاة الظهر . النوافل ( الصلوات المستحبّة ) ( المسألة 700 ) : الصلوات المستحبّة ( المندوبة ) كثيرة وتسمّى « النوافل » ومنها « النوافل اليومية » التي ورد التأكيد الأكيد عليها . ( المسألة 701 ) : النوافل اليومية على الترتيب التالي : نافلة الظهر ثمان ركعات ، ونافلة العصر كذلك ثمان ركعات ، نافلة المغرب